En complément de notre liste de livres publiés par des historiens non titulaires en 2022, voici une liste d’articles de revues (et quelques chapitres de livres) publiés par les mêmes types d’universitaires. Contrairement à la liste de livres, cependant, ceci est ne pas une liste que vous devriez utiliser pour aller acheter l’accès à ces articles. Si vous cliquez sur un lien ci-dessous, rencontrez des frais d’accès et payez, rien de cet argent n’ira à l’auteur. Les chercheurs ne sont pas payés pour les articles de revues et ne perçoivent pas de redevances. Certaines des pièces ne sont pas derrière un paywall et elles seront marquées « OA » pour un accès ouvert. Vous pouvez également contacter directement l’auteur, car il peut avoir une copie de son article qu’il est autorisé à partager.

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Hannah Alpert-Adams« Trouver votre objectif », Shalperta Press (2022) OA

Appel supérieur est un projet pour tous ceux qui ont décidé de devenir universitaires parce qu’ils croyaient en la mission de l’enseignement supérieur. « Finding Your Purpose » est un manuel pour nous aider à naviguer dans les contradictions entre le travail que nous sommes amenés à faire et les conditions auxquelles nous sommes confrontés dans notre vie professionnelle. «Finding Your Purpose» propose des questions guidées, des exercices et des rituels pour vous aider à vous orienter par rapport à votre travail; tracez votre lignée; identifiez votre communauté; embrasser les sources de plaisir; articulez vos valeurs; et trouvez votre but.

Erin Bartram« Le terrain mérite-t-il notre travail ? » Journal de la Première République 42, non. 4 (Hiver 2022) : 557-560.

Aux États-Unis et dans de nombreux autres endroits du monde, la principale condition de travail qui façonne la production savante est le nombre rapidement décroissant de postes menant à la permanence ou de postes équivalents qui soutenaient habituellement les chercheurs dans ce travail. Bien qu’il y ait quelques étapes, le JER pourraient prendre pour rendre plus facile et plus gratifiant pour ceux qui travaillent sans ce soutien de partager leurs recherches, des mesures qui aideraient également les chercheurs menant à la permanence dans des postes sous-financés, ils ne compenseront pas la production de connaissances qui continue d’être perdue avec l’effondrement de l’embauche universitaire. Si nous désirons un domaine prospère, l’action collective est la seule voie vers une solution à long terme.

Alan J. Clark et Henry McAllister, « Conduits aux montagnes : l’Église de Dieu en Christ vient en Utah », Trimestriel historique de l’Utah 90, non. 1 (2022): 40-56. OA

Kristin Franseen« ‘Tout ce que vous avez entendu est vrai’ : anecdotes musicologiques résonnantes dans la fiction policière à propos d’Antonio Salieri », Journal des fictions historiques 4, non. 1 (2022): 41–60. OA

Cet article examine le thème récurrent des anecdotes non fiables en tant que « preuves » historiques dans les représentations fictives des XXe et XXIe siècles de la relation d’Antonio Salieri avec Wolfgang Amadeus Mozart et de la carrière d’enseignant ultérieure de Salieri. Ceux-ci incluent des appels à des expériences surnaturelles dans Cedric Glover Les mystérieuses barricades (1964) et le mélange de documents historiques et d’entretiens fictifs dans David Weiss La Assassinat de Mozart (1970). De nombreuses défenses littéraires post-Amadeus de Salieri – y compris la nouvelle postmoderne de Dieter Kühn Ein Mozart en Galizien (2008) et la quasi-procédurale de Ian Kyer Vents destructeurs (2013) — prennent également la qualité de mystères, les protagonistes recherchant la vérité historique comme forme de justice. Les conclusions de ces histoires dépeignent la découverte d’un «verdict» musicologique comme similaire au dévoilement du roman policier d’un coupable coupable.

Duncan Argent et Limin Teh, « Race at Work : A Comparative History of Mining Labor and Empire on the Central African Copperbelt and the Fushun Coalfields », c. 1907-1945 », Histoire internationale du travail et de la classe ouvrière 101 (2022): 1-18. OA

À bien des égards, les vastes complexes industriels qui se sont développés sur la Copperbelt centrafricaine et les bassins houillers de Fushun au début du XXe siècle étaient des endroits très différents. L’un sur un haut plateau s’étendant de l’autre côté de la frontière entre l’actuelle République démocratique du Congo et la Zambie au climat subtropical ; l’autre sur les contreforts vallonnés des monts Changbai dans l’actuelle province du Liaoning, au nord-est de la Chine, avec un climat continental humide. Pourtant, quiconque visitait l’un ou l’autre de ces lieux aurait immédiatement et inévitablement pris conscience d’un fait fondamental concernant les deux : que les hiérarchies raciales régissaient la vie et le travail dans les mines. Cet article porte sur ce fait fondamental, et nous souhaitons y apporter une double contribution : premièrement, il s’agit d’une histoire comparée des régions minières, qui, bien qu’elle puisse sembler un domaine d’étude mûr pour la comparaison, est rarement entreprise. Deuxièmement, à travers cette comparaison, nous soutenons que la prévalence et l’importance de la race en tant que mode d’organisation de la vie et du travail dans l’industrie minière ont été sous-estimées.

Duncan Money,  »Je ne suis pas un bâtard, eh bien j’ai reçu ma formation en Australien’ : La vie de Frank Maybank, un syndicaliste australien en Afrique centrale, » Histoire du travail 122, non. 1 (2022) : 131-154.

Cet article examine la vie professionnelle de Frank Maybank (1901-1994), un syndicaliste australien autoproclamé de la Copperbelt centrafricaine. Maybank était à bien des égards un travailleur du monde, il a vécu et travaillé dans plusieurs pays et a fait toutes sortes d’emplois. Le poste qu’il a occupé le plus longtemps était celui de secrétaire général du syndicat des mineurs exclusivement blancs de la Copperbelt, où son militantisme était étroitement influencé par ses expériences et ses contacts avec le mouvement ouvrier australien. Cet article utilise la biographie de Maybank à la fois pour montrer les liens transnationaux qui existaient et pour affirmer que la faiblesse relative de ces liens permettait de déformer les informations sur différents lieux. Ce que cet article appelle des « malentendus stratégiques » a permis de déformer des événements et des mouvements lointains pour les adapter aux publics et aux préoccupations nationaux en Australie et dans la Copperbelt. En outre, cet article réfléchit à la manière dont la pratique de l’écriture de l’histoire transnationale et à la manière dont la nature inégale des sources numérisées peut façonner le développement de ce sous-domaine.

Diana Moore« Les arrestations d’Alberto et de Jessie White Mario : genre, relations anglo-italiennes et idéaux de la justice britannique », Rassegna storica del Risorgimento 108, non. 2 (juillet/décembre 2021) : 76-97.

Erin Mysogland« ‘Où est ton certificat de naissance, pèlerin ?’ : Analyse du double âge dans la police de l’immigration et l’organisation de la communauté chicano, 1975-1985, » Revue d’histoire de l’enfance et de la jeunesse 15, non. 3, (automne 2022) : 422-433.

À la fin des années 1970, les jeunes mexicains ont commencé à migrer vers les États-Unis en nombre croissant, élargissant « l’ère de l’immigration sans papiers » au-delà d’un mouvement circulaire de travailleurs adultes de sexe masculin . . . Le maintien de l’ordre dans les communautés chicano de San Diego a également augmenté alors que les politiques de «guerre inconditionnelle contre la pauvreté» et de «guerre contre le crime» criminalisaient les jeunes de couleur. Alors que la machine d’expulsion fusionnait avec l’État carcéral, la police a refusé aux Chicanos et aux jeunes migrants les protections de l’enfance par l’expulsion et la détention. Cet article examine deux cas de police de l’immigration expulsant à tort des jeunes – un adolescent de quatorze ans et un adolescent de quinze ans – pour découvrir comment un « double âge » basé sur la race, l’origine ethnique et la citoyenneté a élargi la déportabilité. Il utilise également la pratique contemporaine de détention des jeunes migrants au Metropolitan Correctional Center pour montrer comment le double âge a permis l’exclusion des jeunes plus âgés des réformes des pratiques de détention. L’utilisation de la lentille du double âge pour comprendre la tension entre l’âge de ces jeunes détenus et expulsés et leur traitement par la police montre comment l’application sélective d’une enfance protégée a servi à étendre le maintien de l’ordre.

Jordan Taylor« Diffusion, abonnement et circonscription : The Pennsylvania Journal and Newspaper Readership in Revolutionary Philadelphia, » Magazine d’histoire et de biographie de Pennsylvanie 146, non. 2 (avril 2022) : 134-160.

Combien de personnes lisaient les journaux au début de l’Amérique ? C’est une question importante pour les historiens de la Révolution américaine, qui s’appuient sur un modèle de lectorat généralisé des journaux pour expliquer les changements politiques à grande échelle. Pourtant, compte tenu des limites du dossier documentaire, répondre à cette question a obligé les chercheurs à s’appuyer sur de nombreuses conjectures et des preuves anecdotiques. S’appuyant sur une analyse des carnets d’abonnement de la Journal de Pennsylvanie de 1766 au début de 1774, en dialogue avec deux listes d’abonnements canadiens de la fin du XVIIIe siècle, cet essai s’engage dans une approche plus empirique des questions de lectorat et d’abonnement aux journaux dans l’Amérique révolutionnaire. Les journaux n’étaient pas, comme certains l’ont conclu, largement lus dans toutes les classes. Au lieu de cela, l’accès régulier aux journaux coïncidait généralement avec le privilège social, d’une manière qui trouble certains des récits dominants de la mobilisation politique pendant la Révolution américaine.

Pierre Webster« Théologie, providence et réunion anglicane-méthodiste : le cas de Michael Ramsey et EL Mascall » dans L’œcuménisme anglican-méthodiste : la recherche de l’unité de l’Église, 1920-2020, éd. Jane Platt et Martin Wellings (Routledge, 2022), 102-17.

Peter Webster, « Archbishop Michael Ramsey and the Lambeth Conference », Anglican and Episcopal History 91, no. 2 (2022) : 152-75. OA

Mackenzie Weinger« ‘To Terrorize the Public Mind’: How the British Press Reported the Fenian Dynamite Campaign, 1881–1885, » Histoire du journalisme 48, non. 1 (2022): 81-98.

Cette étude examine la couverture dans la presse écrite britannique de la campagne de dynamite Fenian de 1881–1885. En examinant une sélection de reportages de journaux réalisés dans les jours qui ont suivi les attentats à la bombe dans les centres urbains, on peut voir que la presse a présenté la campagne comme une menace dramatique pour le peuple britannique – mais qu’elle surmonterait, même face à face. d’une innovation technologique effrayante et imprévisible qui pourrait mettre des civils en danger. Les journaux métropolitains ont contribué à façonner la façon dont les Britanniques comprenaient les attentats terroristes urbains. La presse a livré à ses lecteurs des détails saisissants sur la nature nouvelle et extraordinaire de la menace de la dynamite, tout en encadrant les nouvelles choquantes pour faire leur propre message politique et établir le récit que même si elle était menacée, la Grande-Bretagne triompherait et tiendrait bon sa place dans le monde et sur son empire.